美学-艺术论

艺术论强调的是客体

艺术的存在方式

历史上对艺术的定义

• 从艺术起源角度
  • 游戏说
    • 康德提出、席勒和斯宾塞加以完善
    • 艺术本质上是由游戏发展而来
  • 集体无意识说
    • 荣格
    • 艺术起源于集体无意识
• 从艺术本质角度
  • 模仿说
    • 柏拉图、亚里士多德
    • 艺术模仿自然、世界
  • 表现说
    • 康德
    • 强调艺术必须以表现主体情感为主
  • 有意味的形式说
    • 克莱夫·贝尔
    • 艺术本质在于有意味的形式
  • 符号说
    • 苏珊·朗格
    • 艺术是人类情感的符号形式
• 从艺术功能角度
  • 载道说/教化说
    • 孔子、韩愈、柳宗元
    • 突出政治教化作用
  • 娱乐说
    • 荀子
    • 自娱和娱人

艺术的存在方式 ⭐️

• 艺术首先存在于艺术的意象世界中
  • 郑板桥在画竹子之前必须见过竹子
• 艺术只能存在于主体的审美心理和审美经验中
  • 在大脑中有对竹子的形象，具体到物化
• 艺术存在于艺术创造——艺术品——艺术接受的动态流程中

作为审美活动的艺术品的基本特征 ⭐️

• 他律性
  • 艺术品是为他者而存在，受他者制约
• 形式符号性
  • 艺术品通过形式符号的方式负载着沟通主体的纽带
• 开放性
  • 一头向艺术家开放，一头向欣赏者开放

艺术动态过程的三个环节 ⭐️

• 艺术存在于从艺术创造——艺术品——艺术接受的动态流程中
• 艺术创造是最主要的一环，它生成艺术意向
• 艺术品是中介环节，它使艺术意向物态化
• 艺术接受是艺术获得现实存在意义的环节

艺术的创造

艺术创造的核心是意向的孕育和生成

天才独特的艺术创造力的主要表现方面

• 艺术敏感
  • 主体感受生活、欣赏艺术的敏锐性和悟性
  • 艺术家对生活的敏感是形成意向雏形的最初动力
  • 为意向创造准备了丰富的素材
• 艺术想象力
  • 艺术家在感受生活、孕育意向过程中的一种思维能力
  • 超越抽象概念、判断、推理，超越正常时空逻辑
  • 整合心理意向
• 艺术技巧
  • 中国书法，技巧操作的结晶
• 灵感
  • 各种心理机制、功能处于高度协调的自由状态而产生的精神激昂、注意集中、想象力空前活跃的一种境界

艺术的构成

物质实在层

• 指艺术品赖以存在于时空中的物质实体和媒介

形式符号层

• 指艺术品中的色彩、线条、形状、音符、旋律、词语等
• 是艺术品的直接性物质存在
• 负载着艺术的意象世界

意象世界层

• 建立在前两个层次基础上表象世界，是艺术品结构的核心层

意境超验层

• 富有形而上的人生哲理意味的最高境界

意象的生成

• 意象的基本结构是意和象两个方面
• 举例：《西游记》
  • 对现实生活的再创造
  • 以艺术的方式将现实世界与意象世界的融合，创造出一个丰富多彩的意象世界

意象的类型

• 仿象
  • 主体通过模仿对象世界创造的意象
• 兴象
  • 最早来自于诗经的一种表现手法，委婉的表达
  • 主体以对象世界的物为引，在此基础上生成象
• 喻象
  • 赋予一定的象征意义
  • 梅兰竹菊等带有比喻色彩
• 抽象
  • 主体经过加工，提炼出来的意象

意象的特征 ⭐️

• 虚拟性
  • 指意象所具有的非现实性
  • 孟浩然：野旷天低树 江清月近人
• 直观性
  • 可以被主体感官直接把握、感知、体验的
  • 梵高《向日葵》
• 想象性
  • 指经过艺术家的想象，将意与象融为一体的产物
  • 杜甫：无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来
• 情感性
  • 艺术家在创造意象活动中体现出的人生态度
  • 白居易：《琵琶行》作品与作者经历引起共鸣

艺术的接受

接受者如何实现意象的重建 ⭐️

• 艺术接受本质上是一个意象生成的过程
• 接受者在解读形式符号的过程中，根据自身的主体意识进行重建意象
• 接受者重建意象也根据符号提供者的意象导向构建
• 艺术意向的重建是一个能动的的再创造过程

艺术品的鉴赏过程 ⭐️

• 艺术鉴赏分为三个阶段：观、品、悟
• 观：接受者透过艺术的形式符号层得到的初步感受和意象构建
• 品：接受者根据自己的审美经验，体味作品的意象
• 悟：接受者对意象品鉴渐入佳境后的感悟

艺术的形态

划分艺术类型的三种标准 ⭐️

• 艺术与现实之间的关系
• 艺术作品与欣赏着之间的关系
• 艺术品自身的存在关系
  • 空间艺术：建筑、雕塑、绘画、诗歌
  • 时间艺术：音乐、戏剧